1965年的 "舞台姊妹" 和1987年的 "芙蓉镇" 不但是谢晋的毕生杰作,还是中国电影的文化艺术瑰宝。1981谢导与作者於杭州电影百花奖
               ( 1981年谢导与作者於杭州电影百花奖) 查看全文
   《色,戒》女大学生王佳芝正是一个可以为了爱而失去理智的女人,她一直都愿意为她爱的男人而牺牲,最後更豁出去反客为主、不顧一切地主动追求"真"爱,但却带来毁灭性的悲剧。 查看全文
   《小城之春》是费穆逝世前三年导演的最后一部作品那是一九四八年,全国正陷於猛烈内战炮火的时候,费穆倾注了他的全部心血,拍出他一生之中的代表作。在当时全国人心惶惶的大动乱时刻,穆竟然能够拍成一部光芒万丈的电影,实在是令人惊奇的异数。恐怕他也没想到这是他创作生涯的最高总结吧。 查看全文


       最近台北金马影展颁发电影艺术终身成就奖给台湾电影导演杨德昌,个人甚感欣慰;記得最早跟楊德昌認識是七十年代初在南加州大學唸書的時候經由余為政君(現任台南藝術學院音像動畫研究所所長)介紹,當時也在美國留學,對電影藝術全情投入;到八十年代中與他和蔡琴還在香港吃過午飯。近年來聽余為政說他健康很有問題,但還在努力計劃和余合作編導動画,可惜未能成事而早逝,謹以本文向楊德昌和他的電影藝術致敬。

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   费穆三十年代於上海书房

         三四十年代上海的导演费穆已被公认为中国电影的大师,他一九四八年的杰作《小城之春》更是中华电影艺术的巅峰,那是每个中国人都应该起码看一次的电影,而文艺工作者更应不断重看的作品。好的舊电影其实是国家民族的宝贵文化艺术遣产,我一向认为电影资料馆应该把舊电影整理好、请专家介绍、有系统地在中央电视台一个频道上不断重播,澳洲公共电视台就播过《小城之春》和《马路天使》,还是我看过的最好拷貝。過去的电影不但是文化艺术的重要参考,也是历史、社会学、伦理民俗学、服饰建筑以至男女性别研究所不可缺少的;这也是我将会不断介绍过去电影艺术文化的原因。

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《國風》:《冬冬的假期》

電影導演侯孝賢將於11月5日至7日從臺北到香港浸會大學影視系舉辦大師班和一連串講座,因此特別為大家介紹他一部最令我感動的電影: 《冬冬的假期》,其實這肯定是一部能夠令所有中國人感動的電影,不管是來自大陸、臺灣或港澳的中國人。也是今天難得的一部老幼咸宜的電影,一家人飯後一起看會是最好的集體回憶。

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  李安八十年代从台北跑到纽约读电影,是台北人当了纽约客,并扬威於好莱坞;张爱玲是上海人,1939年日本侵华时到香港大学念文科、当了香港客,1995年亦客死好莱坞。李安的电影富有文学性质,张爱玲就锺情好莱坞电影,而且更是四、五十年代香港国语电影著名的编剧,所以俩人的对碰真是缘份和佳话,亦爆发出灿烂的火花。


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                                                         導言 

    本文的方向在建立一套以中華傳統文化的詩學為基礎的電影創作和批評理論,首次發表於1980年 7月的香港《電影雙週刊》,其後收入於香港天地和台灣遠流版的《電影賦比興集》內。

詩 不但在中華文化來說有極為悠久輝煌的傳統及崇高的地位 , 而且對華人的藝術及社會生活影響鉅大。所以華人的思想方法、潛意識和各種藝術的創造風格及美學理論受到詩詞的影響那是必然的 , 好像屬於視覺藝術的國畫 , 與詩實在是一體 , 正如所謂"詩中有畫 , 畫中有詩。電影亦是視覺藝術的一種 , 在我過去多年的研究之中,我是肯定優秀的華人電影,無論在創作的藝術和美學的傳統上,都有意或無意地應用到詩的賦比興的美學理論作為基礎。從這個方向來 審視,我們可以深刻體會到華人電影和中華傳统詩詞藝術的密切關係。因此華人電影的藝術創作、分析及評價 ,自不然可以把傳统詩的美學來作為理論基礎 ( 其實所有文藝和表演創作都可以從詩賦比興美學中獲益良多),這正是本文所要探討的地方。

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